RELIGIOUSITY IN THE STORY “A DEER THAT ALWAYS REMEMBERS GOD”: FABLE FROM SUNDA LAND
Abstract
This paper aims to analyze and reveal the values of religiosity in the animal story or fable "A Mouse Deer Who Always Remembers God". The method used is descriptive analysis method and the theory used to analyze the work is an objective theory based on the work itself. In the fable, the deer figure is very famous, he is smart and always gets a solution when facing problems. He often uses his senses well. In the story "A Mouse Deer Who Always Remembers God", the deer figure always gets a solution to every problem because he always remembers God. The author of the (anonymous) deer story seems to realize that even a creature (animal) always remembers God, what about us humans? By always remembering God life will be saved. This is the hidden message of the author. This fable genre turns out not only to function as entertainment, it also has various functions such as didactic functions, advice, satire, and even.
Abstrak
Tulisan ini bertujuan untuk menganalisis dan mengungkapkan nilai-nilai religiusitas dalam cerita binatang atau fabel “Seekor Kancil yang Selalu Ingat Kepada Tuhan”. Metode yang digunakan adalah metode deskriptif analisis dan teori yang digunakan untuk menganalisis karya adalah teori objektif yang bertumpu pada karya itu sendiri. Dalam fabel sosok kancil sangat terkenal, ia berwatak cerdik dan selalu mendapat solusi ketika menghadapi masalah. Ia sering menggunakan akal dengan baik. Pada cerita “Seekor Kancil yang Selalu Ingat Pada Tuhan”, sosok kancil selalu mendapat solusi dari setiap masalah karena ia selalu ingat pada Tuhan. Pengarang cerita kancil (anonim) tersebut tampak menyadari, bahwa seekor makhluk (binatang) pun selalu ingat Tuhan, bagaiman dengan kita seorang manusia? Dengan selalu mengingat Tuhan hidup akan selamat. Inilah pesan tersembunyi pengarang.Genre fabel ini ternyata tidak hanya berfungsi sebagai hiburan, juga memiliki berbagai fungsi seperti fungsi didaktik, nasihat, sindiran, bahkan kritik sosial.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Atmosuwito, Subijantoro. (2010). Perihal Sastra & Religiusitas dalam Sastra. Bandung: Sinar Baru Algensindo.
Damono, Sapardi Djoko. (2005). Pegangan Penelitian Sastra Bandingan. Jakarta: Pusat Bahasa, Departemen Pendidikan Nasional.
Danandjaja, James. (1984). Folklor Indonesia, Ilmu Gosip, Dongeng, dan Lain-Lain.Jakarta: Grafiti.
Darma, Budi. (2007). Sastra Moral dan Kreativitas. Surabaya: Unesa Press.
Huberman, A.M. & Matthew B. M. (2007). Analisis Data Kualitatif. (terjemahan Tjetjep Rohendi Rohidi). Jakarta: UI Press
Jaruki, Muhamad. (2012). Aspek Pendidikan Dalam Antologi Cerita Binatang Dari Tanah Papua. Yogyakarta: Lokus.
Mardiyanto. (1999). Cerita Kancil dalam Sastra Nusantara: Teks dan Analisis Perbandingan Motif. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
Ratna, Nyoman Kutha. (2007). Teori, Metode dan Teknik Penelitian Sastra . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sarumpaet, Riris K. Toha. (2010). Pedoman Penelitian Sastra Anak. Jakarta: Pusat Bahasa, Kemendiknas.
Supardo, Nursinah. (1975). Kesusastraan Indonesia (cet. Ketiga). Jakarta: Tunas Mekar Murni.
Teeuw, A. (1984). Sastra dan Ilmu Sastra Pengantar Teori Sastra. Jakarta: Pustaka Jaya.
Tim KBBI. (2008). Kamus Besar Bahasa Indonesia (edisi keempat). Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Zaidan, Abdul Rozak. Kamus Sastra.
DOI: https://doi.org/10.26499/bahasa.v3i2.119
Refbacks
- There are currently no refbacks.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Apartemen Suite Metro
Jalan Soekarno Hatta No. 698B, Kelurahan Jatisari - Kecamatan Buahbatu Bandung, Jawa Barat 40286